以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。精神能提得起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也。意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓转变虚实也。发劲须沉着松净，专主（注）一方。立身须中正安舒，支撑八面。行气如九曲珠，无往不利（气遍全身之谓）。运劲如百炼钢，无坚不摧。形如搏兔之鹘(gǔ 古书上说的一种鸟，短尾，青黑色)。神如捕鼠之猫，静如山岳，动如江河。蓄劲如张弓，发劲如放箭。曲中求直，蓄而后发。力由脊发，步随身换。收即是放，断而复连。往复须有折迭，进退须有转换。极柔软，然后极坚刚。能呼吸，然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。心为令，气为旗，腰为纛(dào古时军队大旗)，先求开展，后求紧凑，乃可臻于缜密矣。　　

又曰：先在心，后在身，腹松气敛入骨，神舒体静，刻刻在心。切记一动无有不动，一静无有不静。牵动往来气贴背，而敛入脊骨，内固精神，外示安逸。迈步如猫行，运动如抽丝，全身意在精神，不在气，在气则滞。有气则无力，无气则纯刚，气若车轮，腰如车轴。