理为精气神之体，精气神为身之体。

身为心之用，劲力为身之用 。

心身有一定之主宰者，理也；

精气神有一定之主宰者，意诚也。

诚者，天道，诚之者，人道。

俱不外意念须臾之间。

要知天人同体之理，自得日月流行之气，其气意之流行，精神自隐微乎理矣，夫而后言乃武乃文，乃圣乃神则得。若特以武事论之於心，身用之於劲力，仍归於道之本也 ，故不得独以末技云尔。

劲由于筋，力由于骨，如以持物论之，有力能执数百斤，是骨节皮毛之外操也，故有硬力，如以全体之有劲，似不能持几斤，是精气之内壮也，虽然若是功成後，犹有妙出於硬力者，修身体育之道有然也。