文者体也，武者用也；

文功在武，用於精气神也,为之体育；

武功得文体於心身也，为之武事；

夫,文武尤有火候之谓，在放卷得其时中，体育之本也；文武使於对待之际，在蓄发当其可者，武事之根也；

故云武事文为，柔软体操也；

精气神之筋劲武事武用,刚硬武事也，心身之骨力也；

文无武之预备，为之有体无用；

无文之侶伴，为之有用无体；

如独木难支，孤掌不响，不惟体育武事之功事，诸如此理也。

文者内理也，武者外数也；

有外数无文理必为血气之勇，失於本来面目,欺敌必败尔；

有文理无外数，途思安静之学;未知用的採战差微则亡耳；

自用、於人、文武二字之解，岂可不解哉！